2025年五月30日 主麻演講：

伊曆十二月初十天的尊貴（五月28至六月6日）

奉普慈特慈真主之尊名

一切讚頌全歸真主，祂在日子與月份之中揀選祂所意欲者，以智慧安排歲月，並使某些時光具有特殊的美德與地位，以提醒有心之人。我作證除真主外絕無應受崇拜，獨一無偶，至高至尊，至慈至仁；我亦作證穆罕默德是祂的忠僕與使者，是被揀選、被特選的那位。願真主的祝福與平安常臨於他、他的家屬與所有夥伴，直到日夜輪替終止之時。

真主的僕人啊！你們當敬畏真主，以真實的敬畏敬畏祂，在隱秘與公開中都要敬畏祂。正如真主說：

「信道的人們啊！你們要敬畏真主，要和誠實的人在一起。」《懺悔章》9:119

眾真主的僕人啊！
真主使某些日子比其他日子更為尊貴，並為信士們安排了許多善功的季節，在其中善行的回賜被加倍，功修更蒙悅納，好讓信士在敬主中更進一步，疏忽者也能補足他們過去的缺失。

在這些尊貴的時光中，最偉大的時期之一，是真主所舉高地位、提升等級的時段，那就是——伊曆十二月（ذو الحجة）初的十天。這是尊貴且被賜福的時日，其地位與回報，在其他任何日子中都無可比擬。

衆世界的主，崇高的祂，以這些日子起誓說：
「誓以黎明， 與十夜。」——《破曉章》89:1-2
據賈比爾（願主喜悅他）傳述，這十夜即是十二月初的十天。

這些日子亦是《朝覲章》中所述的「指定的日子」：

「 以便他們見証他們所有的許多利益，並且在規定的若干日內，記念真主之名而屠宰祂賜給他們的牲畜。」——《朝覲章》22:28
伊本·阿巴斯（願主喜悅他）說：「這些『指定的日子』就是伊曆十二月的前十天。」

真主將無量的報酬置於這些日子裡，並使其中的善功充滿福祉。所有善行在這些日子中，比在其他任何時間都更受真主喜愛。

正如先知穆罕默德（願主福安之）所言：
「在真主看來，在這十天中行善的行為，是最受喜愛的。」
人們問：「連為主道奮戰（吉哈德）也不及嗎？」
他說：「連為主道奮戰也不及，除非一人帶著性命與財產出征，結果一無所歸（全部為主犧牲）。」——提爾密濟輯錄

另一段聖訓中說：「在宰牲節的十天中所做的善行，在真主面前最純潔、回賜最豐厚。」——達拉米輯錄

這些尊貴的日子之所以如此高貴，是因為它們集合了各類主要功修：禮拜、齋戒、施捨（天課）、朝覲，這是其他時期所無法兼具的。此外，這些日子包含了全年無他時可及的重要日子與儀式。

第八日稱為「塔爾威亞日（يوم التروية）」，朝覲的儀式正式開始。朝覲者在這天穿上戒衣，口念塔爾比亞（應召詞），然後前往米那。

第九日為「阿拉法日（يوم عرفة）」，是最尊貴的日子之一。先知（願主福安之）說：「最優越的祈禱是阿拉法日的祈禱，我與我之前眾先知最常說的是：『除真主外 絕無應受崇拜，獨一無偶，國權為祂，讚頌歸祂，祂對萬事全能。』」——提爾密濟輯錄

阿拉法日的齋戒能贖去年與來年兩年的罪。
穆聖教導我們在這些日子中多多誦念真主至大辭（Takbeer），先知（願主福安之）說：「宰牲節後的三天是吃喝與記念真主的日子。」 穆斯林輯錄

穆斯林在這些日子中～從第九日至第十三日（六月5-9日）～在每番主命拜後以及各時各刻誦念「真主至大辭」：
「真主至大！真主至大！除真主外絕無應受崇拜；真主至大！真主至大！一切讚頌全歸真主。」

第十日則是「宰牲日（يوم النحر）」，是整年中最尊貴的日子。先知（願主福安之）說：「在真主那裡，最偉大的日子是宰牲日。」—阿布·達吾德輯錄

由此可知，這些是滿載福祉的尊貴日子，充滿善功與回賜。信士們啊，趁此良機真誠悔過歸信真主，在這些尊貴的日子中勤奮敬主、努力行善。正如真主所說：「你們當以敬畏做旅費，因為最好的旅費是敬畏」——《黃牛章》2:197

祈求真主使我與你們因《古蘭》經而獲得福祉，並使我們因其章節與智慧教誨而受益。祈求真主饒恕我與你們，你們當向祂懺悔，因為成功者乃常向主求恕饒之人。