得體的言行裝扮以維護伊斯蘭的形象 (鄭平)
2025.07.25 主麻講稿
各位教親，
你在照鏡子的時候看看自己，試著從另一個人的角度看自己。你馬上會有的第一印象是什麼？是你穿的衣服嗎？是衣服的顏色嗎？是你的髮型嗎？是你身上的味道嗎？是你的微笑嗎？如果你在路上遇到一個像你這樣的人，你會想接近他，還是會想要避開他？
這些，都是人在第一眼見到一個人的時候會馬上注意到的細節。我們有很多人可能對於一個穆斯林在外表上應該是什麼樣子，有一些錯誤的理解。我們的文化讓我們誤以為，要表現謙卑，就必須穿得樸素、便宜、邋遢，不要太在意自己的外表，來反映我們不是過著奢華生活的人。但是如果真的是這樣，那我們應該天天都穿著戒衣才對。
其實，剛才提到的這些人們會注意的特徵，先知 ﷺ 都在不同的聖訓中提到過，而且教導我們該如何整理。像是髮型，我們知道先知 ﷺ 會梳理他的頭髮；像衣服，他會穿白色或綠色的長袍和外衣；他也鼓勵男人用香水；他也鼓勵我們要多微笑，因為那是一種施捨。甚至在主麻日這一天，洗澡洗大淨、噴香水、穿好看乾淨的衣服去清真寺，都是聖行的一部分。
這些都反映出在大眾面前維持良好形象的重要性。穿著得體、形象良好，並不是炫耀或驕傲，除非你在心裡產生了對他人的優越感。先知 ﷺ 說過：
إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ
真主是美的，祂喜愛美。（穆斯林聖訓集 91）
如果我們是領導者，或是有影響力的人，這一點就更重要了，因為這會讓別人更容易接近我們。但是相反地，如果我們不注重外表，別人可能就很難把我們當作榜樣來學習。而且我們都知道，在人生不同的層面裡，我們人人都是領袖。不一定是在清真寺裡作為領袖，也可能只是在朋友之間、在同事之間、在家庭裡面，甚至是在非穆斯林群體中作為一個穆斯林也是一個領袖。當我們是周遭唯一的穆斯林的時候，我們就是伊斯蘭的代言人跟形象代表。就算我們自己沒有刻意這樣打算，也一樣無法避免。
先知 ﷺ 說過：「每一位穆斯林都是牧羊人，都對自己的群羊負責。」（布哈里聖訓集 7138）當你自己是領袖的時候，做出任何決定就不只是單純為了自己，也要為整個群體的利益著想，而且更要維護這個群體的形象。真主在古蘭經說：
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ
你們是人類當中最優秀的民族，你們勸善戒惡，確信安拉。 [3:110]
我們是屬於人類最優秀的一群人之一，我們更應該要為外人作一個良好的典範，以便其他人可以跟隨我們。我們跟非穆斯林之間應該要有很明顯的不同之處，不是只是吃的飯不同，也不是只是穿得不同，更重要的是我們的品格必須要明顯不一樣。
先知 ﷺ 就是一個最好的榜樣。有一次，有一位偽信士當面指控先知不公平，要他敬畏真主，這樣的行為已經足以給他判處死刑了，但是我們的先知沒有選擇這麼做，因為他說：「這樣別人就會說『穆罕默德在殺自己的同伴。』」但是先知 ﷺ 是在擔心自己的名聲嗎？絕對不是。他在乎的是整個伊斯蘭的名聲，因為如果一個人是從一個負面形象來認識伊斯蘭，可能就會因此遠離，而現實裡，大多數非穆斯林根本分不清誰是穆斯林、誰是偽信者，也無法分辨遜尼派、什葉派、這個教派還是那個學派。也就是說，就算我們自己不認同，外人眼中，我們都是同一群人。
所以，我們每個人都需要有更宏觀的思維，不只是為自己思考，而是為了伊斯蘭、為整個穆斯林群體去思考。當然，我們所有的行動最終肯定都是為了取悅真主，但同時，我們也不能忽略我們對周遭的人所留下的影響。不管是透過我們的外表、品格或行為，都要思考：如果有人正在看著我們，我們會給對方留下什麼印象？
所以下次出門前，記得好好打扮，刷牙、保持整潔，這不是為了取悅他人，而是為了展現伊斯蘭的美好，希望能因此讓他人更接近伊斯蘭。
求真主賜給我們行為上的真誠，求真主保護我們遠離驕傲與嫉妒，求真主引導祂所喜愛的人。