Chinese Muslim & Chinese New Year (Sulaiman Wang)
2026.02.20 主麻講稿 II
奉普慈特慈安拉之尊名
華人穆斯林與「過農曆年」（春節）
各位穆斯林兄弟姐妹
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
我們生活在多元文化的社會中，作為華人穆斯林如何看待身邊的非穆斯林同胞們慶祝春節（農曆新年），這個節日的故事是什麼？我們如何從伊斯蘭的角度看待它？
1. 「年獸」的故事：
中國傳說記載，遠古時期有一隻名叫「年」的兇猛怪獸，每逢除夕夜就會出來吞食牲畜、傷害人命。人們會逃往深山。他們發現「年」害怕三樣東西：紅色、火光和巨大的聲響。於是他們開始在門上貼紅紙、點蠟燭、放鞭炮來驅趕牠。從此，用紅色裝飾房屋的習俗就這樣誕生了。
2. 「門神」的故事：
傳說還有兩位名叫「神荼」和「鬱壘」的守護神，（讀作 「申舒」 「玉律」），他們保護人們免受鬼怪的侵害。人們習慣將他們的畫像貼在門上以驅邪。
1. 區分原則：
兄弟姐妹們，春節的故事包含多神崇拜和迷信的元素：例如崇拜其他神靈、尋求精靈的幫助，以及相信顏色和聲音可以驅邪。這些都與我們認主獨一信仰相悖。
清高的真主說：「你說：不信道的人們啊！我不崇拜你們所崇拜的，你們也不崇拜我所崇拜的；我不會崇拜你們所崇拜的，你們也不會崇拜我所崇拜的；你們有你們的報應（宗教），我有我的報應（宗教）。」（109:1-6）
先知ﷺ說：「誰模仿一個群體，他就是他們中的一員。」（艾布·達伍德輯錄）這是指在他們特有的宗教和標誌性儀式方面。
2、 「崇拜」與「習俗」的區別：
但這是否意味著我們要切斷所有人際關係？不。伊斯蘭是中正的宗教。學者們區分了：
1、崇拜功修： 這是我們宗教特有的；我們不與他人共用，也不在這方面模仿他人。
2、習俗： 這是世俗事務，如衣著、飲食和社會交往，只要不涉及非法之事。
春節有兩個層面：
1、宗教、信仰層面：（信仰或崇拜門神、驅鬼...）。我們不參與也不認同這一部分。
2、社會、人文層面：（維繫親情、探望父母、和睦鄰里、喜迎春天、感恩真主過去一年的恩典）。這些是我們尊重的人文價值，只要不伴隨違禁之事。
1、我們不參與宗教儀式：
首先，我們不參與張貼「門神」，不迷信神話，也不參與任何崇拜真主以外 人、事、物的儀式。我們也不刻意要或不要 有那些帶有所謂的“好意頭”的菜式、水果等，這是我們信仰的核心。
2、祝賀：有允許和禁止之分：
至於祝賀非穆斯林的節日，學者有詳細的規定。若是祝賀他們特定的宗教節日（例如對宗教節日說「聖誕快樂」），多數學者認為是不允許的，因為這意味著認可他們的宗教標誌和迷信。
然而，一些普遍的善意話語或祝賀，例如 「新年快樂」 或 「祝願您平安幸福」，看是對宗教或信仰節日的祈福，還是普遍的祝福？
優素福·格爾達威學者（求真主慈憫他）允許用善意的話語回應祝賀，並以類似或甚至更好的話語回覆，遵循真主的命令： 「有人以祝詞祝賀你們的時候，你們當以更好的祝詞祝賀他，或以同樣的祝詞回答他。」（4:86）
舉意（動機）是基礎。如果我們說這些話是出於人際交往的動機，向我們的鄰居、同事、朋友表達善意，並不認同或參與他們的宗教儀式，那麼這就屬於真主命令我們對人類友人所行的善意和美德。
3、把握機會：
當我們的同事問我們：你們為什麼不和我們一起吃？或者你們為什麼不相信「門神」？這是一個用智慧和善言向他們宣傳伊斯蘭的黃金機會。可以告訴他們，我們只崇拜獨一的真主，我們尊重他們和他們的文化，並希望他們好。
哦，安拉，求祢護佑並堅定我們的伊曼（信仰），使我們成為引導人們成為善良的因素，使我們的心聯繫著祢公義僕人的心。 哦，安拉，用祢所愛和接受的方法幫助我們。
祈求安拉饒恕我們，你們當祈求祂的饒恕，因為他是寬恕的主，是仁慈的主。